tips trik

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

•  Pada hari pertama Saya di beri trik cara mencari file doc dengan mudah yaitu dengan cara "filetype:doc" (tanpa tanda petik)
• di beri penjelasan tentang google drive dan lain-lain
• membuat blog ,email
• membuat jump break untuk membuat orang penasaran dengan isi blog kita
• penomoran halaman di ms.word
• Numbering Dan Bulletin
 

Perkembangan Teknologi dan Komunikasi

Perkembangan dan Kemajuan Teknologi

Perkembangan Teknologi

Sebenarnya Teknologi sudah ada sejak jaman dahulu, yaitu jaman romawi kuno. Perkembangan teknologi berkembang secara drastis dan terus berevolusi hingga sekarang. Hingga menciptakan obyek-obyek, teknik yang dapat membantu manusia dalam pengerjaan sesuatu lebih efisien dan cepat. Salah satunya adalah seperti yang ada di Indonesia, yaitu fenomena mobil esemka yang diciptakan beberapa sekolah di Solo. Telah membuat inovasi mobil Nasional untuk Indonesia. Selain itu juga, ada di Sidoarjo yang memproduksi kapal laut untuk kebutuhan melaut..
Dalam bentuk yang paling sederhana, Perkembangan teknologi dihasilkan dari pengembangan cara-cara lama atau penemuan metode baru dalam menyelesaikan tugas-tugas tradisional sepertibercocok tanam, membuat baju, atau membangun rumah.
Ada tiga klasifikasi dasar dari Perkembangan teknologi yaitu :

• Perkembangan teknologi yang bersifat netral (bahasa Inggris: neutral technological progress). Terjadi bila tingkat pengeluaran (output) lebih tinggi dicapai dengan kuantitas dan kombinasi faktor-faktor pemasukan (input) yang sama.
• Perkembangan teknologi yang hemat tenaga kerja (bahasa Inggris: labor-saving technological progress). Perkembangan teknologi yang terjadi sejak akhir abad kesembilan belas banyak ditandai oleh meningkatnya secara cepat teknologi yang hemat tenaga kerja dalam memproduksi sesuatu mulai dari kacang-kacangan sampai sepeda hingga jembatan.
• Perkembangan teknologi yang hemat modal (bahasa Inggris: capital-saving technological progress). Fenomena yang relatif langka. Hal ini terutama disebabkan karena hampir semua riset teknologi dan ilmu pengetahuan di dunia dilakukan di negara-negara maju, yang lebih ditujukan untuk menghemat tenaga kerja, bukan modalnya.

Pengalaman di berbagai negara berkembang menunjukan bahwa adanya campur tangan langsung secara berlebihan, terutama berupa peraturan pemerintah yang terlampau ketat, dalam pasar teknologi asing justru menghambat arus teknologi asing ke negara-negara berkembang.
Perkembangan teknologi memang sangat penting untuk kehidupan manusia jaman sekarang. Karena teknologi adalah salah satu penunjang Perkembangan manusia. Di banyak belahan masyarakat, teknologi telah membantu memperbaiki ekonomi, pangan, komputer, dan masih banyak lagi.

Di lain pihak suatu kebijaksanaan ‘pintu yang lama sekali terbuka’ terhadap arus teknologi asing, terutama dalam bentuk penanaman modal asing (PMA), justru menghambat kemandirian yang lebih besar dalam proses pengembangan kemampuan teknologi negara berkembang karena ketergantungan yang terlampau besar pada pihak investor asing, karena merekalah yang melakukan segala upaya teknologi yang sulit dan rumit.
Ini menjadi bukti bahwa memang teknologi sudah menjadi kebutuhan dan merata di setiap sektor kehidupan manusia. Terlebih setelah adanya penemuan komputer dan laptop, yang sekarang hampir semua pekerjaan manusia memiliki hubungan dengan komputer ataupun laptop. Sehingga pantas jika komputer adalah penemuan yang paling mutakhir dan yang paling berpengaruh pada kehidupan manusia

Kemajuan Teknologi dan Pembelajarannya

Meskipun tidak semua kemajuan teknologi berdampak buruk akan tetapi diakui atau tidak kemajuan teknologi telah membawa perubahan yang cukup besar bahkan mampu menyeret manusia kedalam suasana yang membingungkan. Dunia Teknologi informasi dan komunikasi, melaju dengan kencangnya bahkan tidak sedikit orang yang harus terluka dibuatnya. Anak-anak makin berani melawan untuk menuntut sesuatu kepada orang tua, meski mereka sebenarnya tahu bahwa orang tuanya tidak akan mampu.

Gaya hidup anak-anak telah berubah seperti orang bule. Mereka meniru gaya acak-acakan kaum punk, isapan daun ganjanya kaum rasta. Bahkan kehidupan free sexs seakan-akan menjadi sesuatu yang lumrah dan bukanlah hal yang tabu lagi, merka tidak berpikir Free Sexs jelas-jelas melanggar norma agama dan norma susila. Benar-benara telah mencapai batas yang memperihatinkan. Kalau sudah seperti ini kita para guru harus menengok kedalam. Suadah benarkah pendidikan yang kita berikan kepada anak-anak. Jangan-jangan kita baru sebatas pengajar yang hanya melakukan transfer ilmu bukan sebagai pendidik yang memiliki tugas mulia yaitu selain transfer ilmu guru jugas memiliki fungsi pencerah bagi anak-anak.

Tidak hanya anak-anak saja yang telah menjadi korban, bahkan masyarakat luas pun telah berhasil dibuatnya carut marut. Tatanan kehidupan yang selama ini telah menjadi ciri khas masyarakat indonesia juga ikut-ikutan mulai menguap dari jiwa dan semangat orang-orang. Para kaum hawa sekarang lebih betah untuk menungui sebuah kotak berbentuk kubus yang dapat bersuara dan menampilakn gambar bergerak bernama televisi. Mereka dengan setianya menunggui berjam-jam didepan televisi bukan lantaran takut dicuri orang akan tetapi takut akan ketinggalan informasi artis dan selebritis, infotainment, sinetron, reality show dan sebagainya.

Kebiasaan berdiam diri di depan televisi telah mengikis kebiasaan-kebiasaan dengan nilai sosial tinggi seperti silaturahmi, anjang sana ketempat kerabat dan seabgainya. Dia merasa berat seandainya tertinggal cerita dan kabar selebritis dari pada kabar berita kesehatan dari tetangga kita. Seakan-akan mereka telah terpaku dan memadat menjadi solid menyatu padu dengan temapt duduk kesayangan depan televisinya. akhirnya, pudarlah budaya bertandang dan anjangsana kerumah tetangga. Parahnya lagi tidak sedikit para ibu rela menyerahkan buah hatinya untuk digendong si bibi, sementara dirinya asyik memandangi kotak tak bergerak itu.

Gotong royong juga mulai dilupakan para kaum Adam. Gotong royong digantikan dengan sistem kontrak meskipun hanya sekedar membersihkan selokan dipinggir jalan depan rumah.

Upsss.... jadi teringat salah satu iklan televisi produk mie instan. Khusnudlon saja!... Saya yakin iklan televisi tersebut membawa misi mulia bahwa sudah saatnya masing-masing individu untuk berlaku jujur tidak seperti para pembesar pemiliki perut buncit yang saling serang, balas dan tuduh serta berebut benar. Itulah gambaran sebenarnya yang sedang terjadi di negeri yang sedang terserang penyakit akut bernama berebut benar, dan telah terjadi komplikasi penyakit antara lain korupsi, pemutar balikan fakta bahkan sampi terjadi mafia-mafian sehingga rakyat dibuat bingung olehnya. Mereka dengan mudahnya berdalih dan bahkan tidak sedikit yang kemudian beralih profesi menjadi atlit lari. Waduh kok jadi ngelantur kemana-mana sih. Maaf yah..... habis geram juga melihat keadaan seperti ini, beda sama kasusnya si joko yang terpaksa berurusan dengan pihak berwajib ketika iya terbukti mencuri ayam demi menyambung hidup keluarganya. Sekali lagi maaf

Kembali ke iklan saja, seperti yang sudah saya sampaikan diatas bahwa mie instan tersebut membawa misi mulia yaitu KEJUJURAN, akan tetapi mereka melupakan satu hal bahwa televisi merupakan media pembelajaran yang paling sakti terlebih bagi anak kecil dan bagi orang-orang yang kebetulan memiliki sifat buruk. Banyak pelaku kejahatan melakukan tindakan kejahatannya hanya dengan terinspirasi media televisi. Seperti mutilasi dan sebagainya. Kesalahan apa yang telah mereka perbuat???. Kesalahan itu adalah perbuatan atau tindakan pemaksaan dengan kekerasan berupa pencekikan leher. Apakah memeang harus seperti itu???. Sebenarnya ada tidak sih lembaga sensor khusus tayangan iklan? Kalau belum ada mungki sudah saatnya lembaga sensor untuk iklan diadakan karena sudah terlalu banyak iklan yang tidak bermutu (maaf nih bagi para pengusaha iklan, jangan marah ya soalnya kebiasaan orang indonesia untuk menutupi kesalahannya dan tidak mau mengakui kesalahannya dilakukan dengan cara marah)

 http://www.artikelbagus.com/2013/09/perkembangan-teknologi.html

JURUSAN AGRIBISNIS

Keunggulan Dan Perkembangan Agribisnis

 
KEUNGGULAN AGRIBISNIS

Terlepas dari keadaan krisis atau tidak agribisnis memang memiliki banyak keunggulan. Setidaknya ada 9 (sembilan) alasan mengapa agribisnis memiliki arti penting. Pertama, aktivitas agribisnis untuk menghasilkan pangan akan selalu ada selama manusia masih butuh makan untuk hidup.Kedua, agribisnis merupakan usaha ekonomi yang hemat devisa karena berbasis pada sumberdaya lokal (resource base) sehingga memiliki daya saing kuat.

Ketiga, agribisnis memiliki kaitan usaha kedepan (forward linkage) dan ke belakang (backward linkage) yang kuat, sehingga perkembangan budidaya pertanian otomatis akan mendorong industri hulu dan hilir (agroindustri) termasuk sektor jasa. Keempat, pertanian merupakan sumber pencaharian utama masyarakat dan masih merupakan sektor penyerap tenaga kerja yang besar. Kelima, kultur masyarakat Indonesia masih didominasi oleh kultur dan tradisi agraris yang kuat, sehingga way of life seperti ini sangat menunjang pengembangan agribisnis.

Keenam, ketersediaan lahan dan sumberdaya alam Indonesia yang besar dan belum dimanfaatkan secara optimal, menjadi prasyarat dasar yang dimiliki bangsa ini untuk mengembangkan agribisnis. Ketujuh, dalam era globalisasi sekarang yang mampu bersaing dipasaran dunia adalah barang sekunder (agroindustri olahan), maka agroindustri berpeluang besar untuk dikembangkan mengingat ketersediaan bahan baku cukup besar.

Kedelapan, kontribusi agribisnis/agroindustri dalam perekonomian nasional (PDB) sendiri cukup besar,khususnya dalam industri non migas.Kesembilan, pada akhirnya mengembangkan agribisnis identik dengan pemberdayaan perekonomian rakyat, karena secara obyektif sebagian besar masyarakat yang bergerak di sektor ini adalah masyarakat miskin yang berjumlah jutaan.

PERKEMBANGAN AGRIBISNIS

Fase perkembangan Agribisnis

• Faze Konsolidasi (1967-1978) Pada fase ini sektor pertanian tumbuh 3,39%, lebih banyak disebabkan kinerja subsektor tanaman pangan dan perkebunan yg tumbuh 3,58% dan 4,53%. Tiga kebijakan yg penting pada fase ini adalah (Intensifikasi) ialah penggunaan teknologi, (Ekstensifikasi) atau perluasan area yg mengkoversi hutan tdk produktif, (Diversifikasi) adalah penganekaragaman usaha agribisnis untuk menambah pendapatan rumah tangga petani.
• Fase Tumbuh Tinggi (1978-1986) Pada periode ini perkembangan agribisnis sektor pertanian tumbuh lebih dari 5,7 %. Peningkatan produksi pangan, perkebunan, perikanan, peternakan hampir mencapai angka produksi 6,8 % dan puncaknya mencapai swasembada pangan.
• Fase Tumbuh Tinggi (1978-1986) Pada periode ini perkembangan agribisnis sektor pertanian tumbuh lebih dari 5,7 %. Peningkatan produksi pangan, perkebunan, perikanan, peternakan hampir mencapai angka produksi 6,8 % dan puncaknya mencapai swasembada pangan.
• Fase Dekonstruksi (1986-1997) Pada fase ini sektor pertanian mengalami kontraksi pertumbuhan di bawah 3,4 % pertahun, berbeda dgn tahun sebelumnya. Hal ini terjadi karena mengalami pengacuhan oleh perumusan kebijakan akibat anggapan keberhasilan swasembada pangan telah menimbulkan persepsi pengembangan agribisnis akan bergulir dengan sendirinya.
• Fase Krisis (1997-2001) Meskipun sektor pertanian menjadi penyelamat ekonomi indonesia karena limpahan lonjakan nilai tukar dollar yg dinikmati komoditas ekspor sektor pertanian terutaman perkebunan & perikanan. Daya tahan sektor pertanian tdk cukup kuat karena harus menanggung dampak krisis untuk menyerap limpahan tenaga kerja sektor informal dan perkotaan.
• Fase Desentralisasi (2001-sekarang) Transisi politik dan periode Desentralisasi ekonomi menimbulkan banyaknya perda dan terlalu banyaknya penyimpangan administratif/korupsi yang terjadi di daerah dan banyaknya biaya tambahan dalam berhubungan dgn birokrasi pemerintahan

 http://blogs.unpad.ac.id/dwifatmarindani/2010/06/07/keunggulan-agribisnis/

Universitas Muhammadiyah Malang

Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) adalah perguruan tinggi swasta terakreditasi "A" dengan Nomor SK: 074/SK/BAN-PT/Ak-IV/PT/II/2013, yang berpusat di kampus III terpadu Universitas Muhammadiyah Malang, Jalan Raya Tlogomas 246 Kota Malang, Jawa Timur. Universitas yang berdiri pada tahun 1964 ini berinduk pada organisasi Muhammadiyah dan merupakan perguruan tinggi Muhammadiyah terbesar di Jawa Timur. UMM termasuk dalam jajaran PTS terkemuka di Indonesia bersama UII dan UMY. Oleh karena didominasi warna dinding putih, UMM sering disebut sebagai kampus putih
UMM merupakan salah satu universitas yang tumbuh cepat, sehingga oleh PP Muhammadiyah diberi amanat sebagai perguruan tinggi pembina untuk seluruh PTM (Perguruan Tinggi Muhammadiyah) wilayah Indonesia Timur. Program-program yang didisain dengan cermat menjadikan UMM sebagai "The Real University", yaitu universitas yang benar-benar universitas dalam artian sebagai institusi pendidikan tinggi yang selalu komit dalam mengembangkan Tri Darma Perguruan Tinggi
Pada sekarang ini Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) menempati 3 lokasi kampus, yaitu kampus I di Jalan Bandung 1, kampus II di Jalan Bendungan Sutami 188 A dan kampus III di Jalan Raya Tlogomas 246. Kampus satu yang merupakan cikal bakal UMM, dan sekarang ini dikonsentrasikan untuk program Pasca Sarjana. Sedangkan kampus II yang dulu merupakan pusat kegiatan utama , sekarang di konsentrasikan sebagai kampus Fakultas Kedokteran dan Fakultas Ilmu Kesehatan. Sedangkan kampus III sebagai kampus terpadu dijadikan sebagai pusat sari seluruh aktivitas.

Sejarah Universitas Muhammadiyah Malang

Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) berdiri pada tahun 1964, atas prakarsa tokoh-tokoh dan Pimpinan Muhammadiyah Daerah Malang. Pada awal berdirinya Universitas Muhammadiyah Malang merupakan cabang dari Universitas Muhammadiyah Jakarta, yang didirikan oleh Yayasan Perguruan Tinggi Muhammadiyah Jakarta dengan Akte Notaris R. Sihojo Wongsowidjojo di Jakarta No. 71 tang-gal 19 Juni 1963.
Pada waktu itu, Universitas Muhammadiyah Malang mempunyai 3 (tiga) fakultas, yaitu (1) Fakultas Ekonomi, (2) Fakultas Hukum, dan (3) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Jurusan Pendidikan Agama. Ketiga fakultas ini mendapat status Terdaftar dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi pada tahun 1966 dengan Surat Keputusan Nomor 68/B-Swt/p/1966 tertanggal 30 Desember 1966.
Pada tanggal 1 Juli 1968 Universitas Muhammadiyah Malang resmi menjadi universitas yang berdiri sendiri (terpisah dari Universitas Muhammadiyah Jakarta), yang penyelenggaraannya berada di tangan Yayasan Perguruan Tinggi Muhammadiyah Malang, dengan Akte Notaris R. Sudiono, No. 2 tertanggal 1 Juli 1968. Pada perkembangan berikutnya akte ini kemudian diperbaharui dengan Akte Notaris G. Kamarudzaman No. 7 Tanggal 6 Juni 1975, dan diperbaharui lagi dengan Akte Notaris Kumalasari, S.H. No. 026 tanggal 24 November 1988 dan didaftar pada Pengadilan Malang Negeri No. 88/PP/YYS/ XI/ 1988 tanggal 28 November 1988.
Pada tahun 1968, Universitas Muhammadiyah Malang menambah fakultas baru, yaitu Fakultas Kesejahteraan Sosial yang merupakan fi‘lial dari Fakultas Kesejahteraan Sosial Universitas Muhammadiyah Jakarta. Dengan demikian, pada saat itu Universitas Muhammadiyah Malang telah memiliki empat fakultas. Selain itu, FKIP Jurusan Pendidikan Agama mendaftarkan diri sebagai Fakultas Agama yang berada dalam naungan Departemen Agama dengan nama Fakultas Tarbiyah.
Pada tahun 1970 Fakultas Tarbiyah ini mendapatkan status yang sama dengan Perguruan Tinggi Agama Islam Negeri (IAIN), dengan Surat Keputusan Menteri Agama Nomor 50 Tahun 1970. Pada tahun ini pula Fakultas Kesejahteraan Sosial mengubah namanya menjadi Fakultas Ilmu Sosial dengan Jurusan Kesejahteraan Sosial. Kemudian pada tahun 1975 Fakultas ini resmi berdiri sendiri (terpisah dari Universitas Muhammadiyah Jakarta) dengan Surat Keputusan Terdaftar Nomor 022 A/1/1975 tanggal 16 April 1975.
Fakultas yang kemudian ditambahkan adalah Fakultas Teknik, yaitu pada tahun 1977. Pada tahun 1980 dibuka pula Fakultas Pertanian, kemudian menyusul Fakultas Peternakan. Antara tahun 1983 sampai dengan 1993, ditambahkan jurusan-jurusan baru dan ditingkatkan status jurusan-jurusan yang suudah ada. Yang terakhir, pada tahun 1993 Universitas Muhammadiyah Malang membuka Program Pascasarjana Program Studi Magister Manajemen dan Magister Sosiologi Pedesaan . Sampai tahun akademik 1994/1995 ini, Universitas Muhammadiyah Malang telah memiliki 9 fakultas dan 25 jurusan/program studi tingkat strata Si, dua program studi strata-S2, dan satu akademi /strata-D3 Keperawatan. Pada rentang tiga puluh tahun perjalanan UMM ini (1964- 1994), perkembangan yang paling berarti dimulai pada tahun 1983-an. Sejak saat itu dan seterusnya UMM mencatat perkembangan yang sangat mengesankan, balk dalam bidang peningkatan status Jurusan, dalam pembenahan administrasi, penambahan sarana dan fasilitas kampus, maupun penambahan dan peningkatan kualitas tenaga pengelolanya (administrasi dan akademik). Tahun 2009, UMM menggabungkan Fakultas Pertanian dan Fakultas Peternakan-Perikanan menjadi Fakultas Pertanian dan Peternakan agar sesuai dengan konsorsium Ilmu-ilmu Pertanian.
Dalam bidang sarana fisik dan fasilitas akademik, kini telah tersedia tiga buah kampus: Kampus I di Jalan Bandung No. 1, Kampus II di Jalan Bendungan Sutami No. 188a, dan Kampus III (Kampus Terpadu) di Jalan Raya Tlogo Mas. Dalam bidang peningkatan kuantitas dan kualitas tenaga akademik, telah dilakukan (1) rekruitmen dosen-dosen muda yang berasal dari berbagai perguruan tinggi terkemuka di pulau Jawa, (2) Peningkatan kualitas para dosen dengan mengirim mereka untuk studi lanjut (S2 dan S3) di dalam maupun di luar negeri. Berkat perjuangan yang tidak mengenal berhenti ini, maka kini Universitas Muhammadiyah Malang sudah menjelma ke arah perguruan tinggi alternatif. Hal ini sudah diakui pula oleh Koordinator Kopertis Wilayah VII yang pada pidato resminya pada wisuda sarjana Universitas Muhammadiyah Malang tanggal 11 Juli 1992, mengemukakan bahwa UMM tergolong perguruan tinggi yang besar dan berprospek untuk menjadi perguruan tinggi masa depan yang berkualitas.
Dengan kondisi yang terus ditingkatkan, kini Universitas Muhammadiyah Malang dengan bangga tetapi rendah hati siap menyongsong masa depan, untuk ikut serta dalam tugas bersama "mencerdaskan kehidupan bangsa" dan "membangun manusia Indonesia seutuhnya" dalam menuju menjadi bangsa Indonesia yang bermartabat dan sejajar dengan bangsa-bangsa lain di dunia.

Sumber : Klik disini

PONOROGO

kalian tau kan budaya yang paling terkenal di PONOROGO, iya…? salah satunya REOG PONOROGO,
disini saya akan menjelaskan secara singkat tentang budaya, makanan khas, dan ciri khas yang ada di ponorogo.
langsung aja disimak ya kawan…
Budaya di ponorogo

Salah satunya adalah REOG PONOROGO…. kalian tau apa itu REOG PONOROGO..???
REOG PONOROGO adalah kesenian daerah asli PONOROGO yang sempat di klaim oleh negara MALAYSIA, kalian pasti tau kan beritanya…,
sebenarnya REOG PONOROGO ada cerita yang bisa dibilang cerita mistis, soalnya melibatkan kerajaan besar, seperti : kerajaan bantarangin dan kerajaan lodaya
singkat cerita:
awal mula ada dua pangeran tampan bernama raja singo barong (dari kerajaan lodaya) dan pangeran kelana sewandana (dari kerajaan bantarangin).., kedua pangeran tersebut hendak melamar dewi songgolangit yang terkenal cantik di kediri..,
akhir nya dewi songgolangit membuat persyaratan yang sangat sulit.., persyaratannya yaitu : melakukan pertunjukan yang belum pernah ada sebelumnya menggunakan iringan,
gamelan dan barisan kuda kembar berjumlah seratus empat puluh ekor serta hewan berkepala dua…, dengan adanya persyaratan tersebut membuat kedua pengeran tersebut
bersaing.., mengetahui bahwa pangeran kelana sewandana hampir menyelesaikan persyaratan tadi akhirnya raja singo barong memerintah kan prajuritnya untuk menyusup kedalam kerajaan bantarangin,
setalah mendapat info lengkap prajurit dari lodaya hendak pulang ke kerajaan nya, tetapi sesampainya di perbatasan kerajaan bantarangin tertangkap basah dan di bunuh lalu dibawa menghadap ke pangeran kelana sewandana,
pangeran kelana sewandana murka, dan mengerahkan semua pasukannya untuk menyerang kerajaan lodaya, raja singo barong tidak tau kedatangan pangeran kelana sewandana karna raja singo barong memerintahkan merak peliharaannya
untuk membersihkan kutu dikepalanya dan raja singo barong menikmatinya sampai ia tertidur., raja singo barong terbangun saat mendengar suara gaduh di luar dan terkejut karena melihat pangeran kelana sewandana berada tepat di depannya.
kemudian raja kelana sewandana mengeluar kan cambuk pamungkasnya yang bernama pecut samandiman.., Jeeddeer (dicambukkan)…,, akhirnya raja singo barong terpental dan lemas tak berdaya..,, singo barong pun menjadi hewan
berkepala dua (yaitu: singa dan merak) dan dibawalah ke kerajaan bantarangin, pangeran kelana sewandana pergi ke kediri dengan membawa semua persyaratan dari tuan putri.., akhirnya pangeran kelana sewandana dan dewi songgolangit
hidup bahagia…,,
itu lah singkat cerita REOG PONOROGO.., terlalu panjang atau terlalu pendek… hehehe :) kita lanjut aja ke makanan khas dari PONOROGO aja ya,, :)
makanan khas dari PONOROGO
1. nasi pecel

Nasi pecel adalah salah satu makanan khas dari ponorogo, kalo jalan-jalan ke ponorogo jangan lupa mampir ke warung nasi pecel, karna warung-warung nasi di ponorogo sudah banyak yang nyediain nasi pecel atau istilah nya sudah menjamur,
bagi yang belum tau apa itu nasi pecel aku jelaskan sedikit tentang nasi pecel.
nasi pecel adalah makanan pakai sayur yang direbus setengah mateng dan ada sambel di atasnya., kalian tau nggak sambel dari nasi pecel apa.., iya.. sambel kacang di PONOROGO pembuatan sambel kacang nya ditumbuk secara manual jadi rasa khas nya tetap
terjaga. pasti sobat semua lagi lapar ya atau ngga ngiler.. hahaha :) lanjut aja ya daripada tambah laper…
2. es dawet jabung

Es dawet ini emang spesial, terletak di desa jabung kecamatan jetis kabupaten PONOROGO.., hanya di desa itu yang jualan es dawet jabung tapi hampir semua penduduk nya berjualan es dawet ini,,
bagi yang belum tau es dawet ini aku kasih tau.
es dawet adalah minuman es yang ada cendol nya, ketan hitam, santan, dan air gula..,
jika kalian jalan-jalan ke PONOROGO jangan lupa mampir ke warung es dawe jabung.., tenang aja sobat harga terjangkau kok cuma Rp.2000,-
3. sate ayam

udah pada tau kan sate ayam… daging ayam yang ditusu-tusuk itu lho.., sate ayam ini sangat tenar di PONOROGO.., yang membedaka sate ayam ponorogo sama sate ayam yang lainya adalah dari racikan sambelnya dan pedasnya sambel..,
di ponorogo terkenal ada gang satenya.., gang sate tersebut berada di jalan soekarno-hatta (pengen..? hubungi saya.. hahaha)
yang terakhir.., sebenarnya masih ada banyak sobat.., tapi saya udah ngantuk banget.. hehehe :)

4. jenang mirah

Ini dia… oleh-oleh khas dari PONOROGO.., kalo kalian jalan-jalan ke PONOROGO kalian wajib beli..!!! jenang mirah emang buatan rumah yang dulu namanya ibu Mirah.., jenangnya macem-macem ada jenang bata, madumongso, ketan, dsb..,
toko ibu Mirah terletak di kecamatan jetis.., di toko ini juga menjual makanan khas PONOROGO yang lain… survey membuktikan sekali coba jenang ini pasti mau nambah lagi..,
hadeuh hadi keinget rumah deh.. hahaha :) kita lanjut lagi aja ya… :D
ciri khas kota ponorogo

REOG PONOROGO sudah menjadi ciri khas / simbol kota PONOROGO.., karena banyak orang yang mengenal kota PONOROGO sebagai kota REOG.., maka dari itu di PONOROGO terdapat banyak patung tokoh REOG khusus nya di daerah perbatasan masuk kota PONOROGO
karena di perbatasan masuk kota ponorogo yang menjaga adalah tokoh dari REOG tadi.., biasanya waktu malam bulan purnama masyarakat PONOROGO mengadakan pentas seni REOG PONOROGO di pusat kota.., kalo di pedesaan REOG biasannya buat bersih desa…,
kalian tau bersih desa kan pastinya.., iya..? bersih desa adalah kegiatan masyarakat untuk membuang Roh jahat yang bisa mencelakakan masyarakat sekitar atau bisa disebut dengan tolak balak..,
sekian dulu ya postingan dari saya tentang budaya, makanan khas, dan ciri khas yang ada di ponorogo., tunggu postingan saya berikut nya dengan tema yang berbeda..,

Tawarkan Beasiswa Prancis, IFI Gelar Pesta Sains

PAMERAN: Veronicha Martheline menjelaskan foto kejadian bencana di dunia kepada Asisten Rektor Bidang Kerjasama Drs Soeparto MPd di Perpustakaan Pusat UMM (26/9).

BERSAMA Institut Francais Indonesia (IFI) dan Institut de Recherche Pour le Developpement, Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) menggelar Pesta Sains (F’te de la Science) untuk menarik minat mahasiswa studi di Prancis. Rangkaian kegiatan berlangsung tiga hari, Jumat-Ahad (26-29/9) di Perpustakaan Pusat UMM.

      Di Prancis sendiri, Pesta Sains memang merupakan pameran tahunan yang mendapat animo tinggi dari masyarakat, terutama di kalangan pelajar dan mahasiswa. “Karena dipandang menarik dan sukses mengenalkan sains dengan cara yang mudah dipahami, gelaran Pesta Sains itu lantas dibawa ke Indonesia,” kata staf IFI Surabaya Dina Mardiana.

      Selain di Malang, kegiatan ini juga diadakan di beberapa kampus di Surabaya, Jombang, Makassar, Yogyakarta, Bandung dan Medan dalam rentang 1 September hingga 15 Oktober 2014. Di UMM, rangkaian kegiatan diawali dengan presentasi beasiswa Prancis dan dilanjutkan dengan pameran poster yang menampilkan berbagai kejadian di dunia.  

      Agar lebih menarik minat peserta, International Relation Office(IRO) UMM selaku panitia juga mengadakan selfie competition yang terbuka untuk umum, di mana para penikmat pameran diminta mengambil foto selfie dengan background salah satu spot yang disukai di Pesta Sains.